十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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